Изречение из Книги Бытия наставляет строго и непреклонно: "И прилепится (человек) к жене своей,
и будут они одна плоть".
Но вполне допустимо сказать, что всегда, со времен сотворения человека, были люди, которые
попросту не могли следовать этому наставлению, как бы им не хотелось. Импотенция всегда являлась
для мужчин настоящим бедствием, не просто нанося вред их отношениям с противоположным полом,
но, зачастую заставляя мужчин чувствовать себя полными неудачниками - ни на что не способными,
недостаточно мужественными, бессильными, неполноценными.
Одно из первых упоминаний об импотенции приводится в Ветхом Завете - касательно царя Давида.
С крыши царского дома Давид увидел "купающуюся женщину, и увидел, что та женщина была очень
красива". Это была Вирсавия, и Давид "послал слуг взять ее, и она пришла к нему, и он спал с нею",
в результате чего "…женщина эта сделалась беременною" (II Книга Царств, 11:2,4,5 ).
Но Вирсавия была женой Урии Хеттеянина, одного из самых преданных воинов царя Давида. А Урия в это
время был в войске, сражался с врагами-аммонитянами. Чтобы скрыть следы своего проступка Давид
повелевает Урии вернуться домой. План Давида был прост. Урия за время своего пребывания дома
переспит с женой и, родившийся через 9 месяцев малыш, будет считаться его отпрыском. Но Урия за
все время даже не вошел в свой дом, поскольку в те времена считалось, что связь с женщиной
ослабляет мужчину и отнимает силы, необходимые в сражении. Когда Давид понял, что обмануть Урию
не удастся, он послал его в битву, причем на такой участок, где Урия обречен был погибнуть.
Благодаря этой хитрой уловке Давид смог сделать овдовевшую Вирсавию своей законной женой и признать
своим родившегося сына. Но деяние это прогневало Господа. И Бог, в наказание, "отнял меч Давида",
отчего тот предался печали и… утратил мужскую силу. А поскольку царь, не способный к продолжению
рода, в те времена вполне мог лишиться трона, советники Давида прислали к царю красивую юную
девицу Ависагу, в надежде, что она вернет ему интерес к женщинам. "Девица была очень красива,
и ходила она за царем, и прислуживала ему; но царь не познал ее" (III Книга царств, 1:4).
|
